假(jia)期，攜家人一起走(zou)進靈石(shi)縣(xian)的王家大院，五巷六(liu)堡(bao)的恢弘建(jian)筑群如(ru)同青(qing)磚灰(hui)瓦(wa)書(shu)寫的立體(ti)線裝(zhuang)書，每一(yi)塊青(qing)磚都浸(jin)潤(run)著歲(sui)月(yue)的墨香。主(zhu)軸(zhou)線上的十(shi)七道(dao)臺階(jie)層(ceng)層抬(tai)升，隱(yin)喻著(zhe)“步步高(gao)升”卻不(bu)逾(yu)矩的處(chu)世(shi)哲(zhe)學，每個踏步高(gao)度(du)精(jing)確控制(zhi)在15厘米，暗含(han)“生老(lao)病(bing)死苦(ku)”輪(lun)回的(de)吉數(shù)循環(huán)。在這座占地面(mian)積達25萬(wan)平(ping)方米的明清建筑博物(wu)館(guan)里，“家訓(xun)”二(er)字(zi)化作(zuo)成具象(xiang)的符號，鐫刻(ke)在(zai)每(mei)一扇(shan)門(men)楣(mei)、每(mei)一處(chu)照壁，甚至(zhi)磚木(mu)雕(diao)刻(ke)的紋路之(zhi)間(jian)。
東堡(bao)院(yuan)正(zheng)廳(ting)的《王(wang)氏家(jia)訓》木(mu)匾上(shang)，“言行有(you)章(zhang)”四(si)個鎏(liu)金(jin)大字歷經(jīng)(jing)三(san)百年風(feng)雨依(yi)然清(qing)晰可辨(bian)。這不是(shi)簡單(dan)的(de)道德(de)說教(jiao)，而(er)是滲(shen)透(tou)在(zai)王(wang)氏(shi)家(jia)族生(sheng)命(ming)脈絡(luo)中(zhong)的(de)密碼(ma)。崇寧(ning)堡(bao)的磚(zhuan)雕(diao)《五(wu)子奪(duo)魁》，構(gòu)圖(tu)上(shang)嚴(yan)守(shou)“長(zhang)幼有(you)序”的儒(ru)家禮(li)制(zhi)。在王家(jia)鼎盛時期(qi)，晨(chen)鐘暮鼓聲(sheng)中，孩童(tong)誦讀家(jia)訓(xun)的(de)聲音(yin)會(hui)準時(shi)穿透(tou)六進院落，這(zhe)種(zhong)持續(xù)了十(shi)幾(ji)代(dai)人的(de)晨課(ke)儀(yi)式(shi)，讓家(jia)族精神基因完(wan)成(cheng)了(le)細胞遺(yi)傳(chuan)級(ji)的(de)傳承(cheng)。
家(jia)訓(xun)的(de)力(li)量在建筑(zhu)空間里(li)具(ju)象生(sheng)長。三雕藝(yi)術(shù)(shu)博物(wu)館的“四(si)愛(ai)圖”窗欞(ling)上，陶(tao)淵(yuan)明(ming)采(cai)菊、周敦頤愛(ai)蓮的典故(gu)被(bei)工匠(jiang)用透(tou)雕(diao)技法定格，暗(an)合(he)家(jia)訓中(zhong)“慕賢(xian)思(si)齊”的(de)訓(xun)誡(jie)。紅(hong)門(men)堡的(de)排(pai)水(shui)系(xi)統(tǒng)(tong)設(shè)(she)計成“四水(shui)歸(gui)堂”格(ge)局(ju)，雨(yu)水匯(hui)聚(ju)天(tian)井的意象，正是(shi)“財聚(ju)有(you)道”的商業(yè)(ye)倫(lun)理(li)在建筑語(yu)言(yan)中(zhong)的轉(zhuǎn)譯(yi)。
這種精(jing)神傳(chuan)承締(di)造了(le)驚(jing)人(ren)的時空(kong)穿(chuan)透力。當晉(jin)商(shang)群(qun)體在清末(mo)集(ji)體(ti)勢(shi)微時，王(wang)氏家族(zu)卻能(neng)在(zai)民(min)國(guo)時(shi)期完成從(cong)傳統(tǒng)商(shang)幫(bang)向近(jin)代實業(yè)家的(de)轉(zhuǎn)型(xing)。家(jia)訓中(zhong)“審(shen)時(shi)度勢”的(de)智(zhi)慧(hui)，讓這(zhe)個家族在(zai)時(shi)代巨(ju)變(bian)中(zhong)始(shi)終(zhong)保(bao)持著(zhe)認知(zhi)系統(tǒng)的(de)更(geng)新能力?，F(xiàn)(xian)存族譜(pu)記(ji)載的(de)372位取得(de)功(gong)名(ming)者(zhe)、47位實業(yè)家(jia)、19位留學(xue)生，構(gòu)成(cheng)了(le)一部(bu)立體的(de)家訓實踐史(shi)。
站(zhan)在(zai)恒貞(zhen)堡(bao)的瞭(liao)望(wang)臺上(shang)俯瞰(kan)，那(na)些(xie)層層疊疊(die)的屋脊(ji)仿(fang)佛(fu)家族(zu)精神的等高線(xian)。當現(xiàn)(xian)代(dai)人困惑于(yu)代際(ji)鴻(hong)溝(gou)時(shi)，王(wang)家大院(yuan)的(de)建(jian)筑群給(gei)出了(le)另一種答(da)案：真正(zheng)的(de)家族傳(chuan)承(cheng)不是(shi)財富的(de)簡(jian)單(dan)累積(ji)，而是(shi)將(jiang)精(jing)神密碼(ma)轉(zhuǎn)(zhuan)化(hua)為可觸摸(mo)、可感(gan)知(zhi)、可(ke)傳承(cheng)的空間(jian)敘事。那(na)些門楣(mei)上的家(jia)訓(xun)文字，至(zhi)今(jin)仍(reng)在與(yu)穿堂(tang)風(feng)對話(hua)，訴(su)說(shuo)著(zhe)一(yi)個(ge)家(jia)族跨越幾(ji)個(ge)世(shi)紀的生(sheng)命力(li)。(綜合管(guan)理部(bu) 胡金秀(xiu)）?
